San Martín, “El Padre de la Patria”
José Francisco de San Martín nació en Yapeyú, hoy Corrientes, un 25 de febrero de 1778. A la edad de 6 años y, luego de vivir en Buenos Aires, se trasladó a España con toda su familia en donde estudió y se formó como militar. Desde joven participó en el Regimiento de Infantería y en varios combates como parte de las tropas españolas. Sin embargo y, a pesar de estar lejos, seguía de cerca los acon- tecimientos del Río de la Plata y las ideas que impulsaron la causa revolucionaria. Así fue como en 1812 y, luego de pedir el retiro del Ejército español, llegó a Buenos Aires con la idea de participar de la causa independentista iniciada en 1810. Allí le encargaron la creación del Regimiento de Granaderos a Caballo, al frente del cual obtendría la victo- ria en el combate de San Lorenzo el 3 de febrero de 1813. En 1814 fue gobernador-intendente de Cuyo y llevó adelan-
Retrato de San Martín realizado en 1818.
te grandes obras para la ciudad. Se ocupó de que la edu- cación y la salud no fueran el “privilegio de unos pocos”, según propias palabras.
1. Observen la siguiente imagen de la Batalla de San Lorenzo. Describan en sus carpetas o cuader- nos lo que allí sucede y los elementos que usan los soldados.
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SEMANA 18
Del 10 al 14 de agosto
San Martín, militar San Martín le aportó a la causa el liderazgo, la planificación y la estrategia militar claves para la misión libertadora. El Ejército de los Andes necesitaba hombres de todas partes, incluidos chilenos que estaban al mando del general Bernardo de O'Higgins... En Mendoza, San Juan y San Luis son reclutados prácticamente todos los hombres hábiles. Los hombres de las familias más ricas formarán el cuerpo de oficiales. Los sectores populares serían soldados rasos y mil quinientos esclavos negros se incorporarán a la infantería.
Adaptación de Bartolomé Mitre (1946), Historia de San Martín, Buenos Aires, Peuser.
2. ¿Por qué creen que San Martín se vio obliga- do a publicar este bando? ¿Por qué no le hablará directamente a los esclavos? ¿Quiénes son los “amos”? Registren sus respuestas en sus carpe- tas o cuadernos.
Respuestas encontradas
En el siguiente relato ficcional, que son narraciones históricas en contextos reales pero con perso- najes inventados, se presenta una interesante discusión entre integrantes de la sociedad posrevolu- cionaria. Su lectura les ayudará a compararlo con sus respuestas a las preguntas del punto anterior.
Bando de 1816 Quedan confiscados inmediata- mente todos los esclavos que por omisión de sus amos aún no se han presentado a integrar las filas del ejército. El que faltase a ello será castigado con diez días de prisión.
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Viajábamos bastante apretujados, así que escuché perfectamente al amo Ambrosio Fuentes cuando dijo: —¿Escucharon las últimas novedades...? Hay que entregar los es- clavos varones de entre 14 y 40 años. Van a formar parte del Ejército de los Andes. —¿¡Quééé!? —gritó mi amita—. ¡¿No les alcanza con el dinero que ponemos?! ¡¿Ahora también hay que poner esclavos?! Estoy harta de esta guerra. Para mí se terminó. Ni uno solo de mis negros va ir al ejército. —Carmen —dijo el amo—, deja de gritar... Te dije una y mil veces que yo me juego hasta las últimas por la independencia. Y la familia Ortiz va a colaborar con lo que sea necesario: si hay que poner dinero, pues será dinero; si son esclavos, allá irá hasta el último de mis negros; si son joyas, te juro, Carmen, que vas a tener que dar hasta tu último anillo. Ahí volvió a intervenir el tal Fuentes: —Disculpe, señora Ortiz, no se ofusque. Entiendo el cari- ño que pueda tener hacia sus negros, pero esta es una causa patriótica. El general San Martín ha sido nombrado por el Congreso de Tucumán general del Ejército de los Andes. Está entre- nando a una tropa importante allá en Mendoza, pero con eso no alcanza. Todas las provincias van a tener que contribuir. Y nosotros no podemos eludir el compromiso. —Ese ejército es para Chile, ¿o me equivoco? —preguntó la señora Fuentes. —Es para Chile, pero nosotros estamos amenazados también. Si los españoles se rearman, peligra nuestra propia Revolución—, dijo el amo.
Adaptación de P. Zelmanovich, D. González, S. Gojman y S. Finocchio, (1998), “Sueños en la carreta”, en Efemérides entre el mito y la historia, Buenos Aires, Paidós.
3. ¿Quiénes están involucrados en la discusión que describe el relato? ¿Por qué creen que se desata el conflicto? Anoten sus respuestas en sus carpetas o cuadernos.
Si analizamos el relato anterior, podemos entender que al mirar las sociedades debemos hacerlo desde la diversidad y el conflicto. Esto quiere decir que quienes la integran no piensan lo mismo ni comparten intereses. En lode América.
San Martín decidió cruzar la Cordillera porque era un buen plan para “sorprender”: la es- trategia más efectiva consistía en cruzar la cordillera, con la ayuda de los patriotas chilenos, liberar Chile y de allí marchar por mar hacia Lima y, en combinación con Simón Bolívar, termi- nar con la base del poder español en América.
Cuando en 1816, el Congreso de Tucumán lo nombra General del Ejército de los Andes, des- de Cuyo se dispone a organizar y planificar el Cruce de los Andes.
Lograrlo tenía sus costos: soportaron más de 30 grados durante el día y temperaturas bajo cero durante la noche. También padeci- mientos generados por la altura: dolores de cabeza, vómitos, fatiga e irritación pulmonar.
El cruce de los Andes. “Llevaban 5200 hombres, 10.000 mulas de silla y carga, 1600 caballos de pelea para ma- niobrar en el llano, 600 reses en pie para ser faenadas en el camino, 900 tiros de fusil y carabina, 2000 de ca- ñón a bala, 2000 de metralla y 600 granadas.” (Extraído de https://tinyurl.com/historiador1850).
Augusto Ballerini, Museo Histórico Nacional
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Tardaron 21 días. 4. Imagínense que son partícipes de esta hazaña y tienen que ir describiendo todas las situa- ciones que se suceden. ¿Qué anotarían? Pueden ayudarse con la imagen anterior y los datos que fuimos desarrollando aquí.
A modo de síntesis Esta semana aprendimos que San Martín compartía valores con Güemes, “el protector de los pobres”, y con Belgrano, “el defensor del bien común”: la educación, la salud, la libertad de los pueblos y también el respeto por “nuestros paisanos los indios”. Antes de cruzar los Andes, San Martín se reunió con caciques pehuenches y les solicitó permiso para pasar. “Ustedes son los verdaderos dueños de este país”, les dijo. Falleció el 17 de agosto de 1850, en su casa de Boulogne-sur Mer (Francia). s grupos de élite, no había igual adhesión a los ideales de independencia. Fueron años difíciles para todos, ya que las guerras sostenidas en el tiempo ocasionaron la muerte de mucha gente y grandes pérdidas económicas.
San Martín: “El libertador de América”
La gran apuesta de San Martín fue pensar un plan americanista. Estaba convencido de que la única manera de asegurar la independencia era eliminar todo foco español que atentara contra la soberanía de los pueblos .
LEER VARIAS VECES LA INFORMACIÓN.
¿QUE ASPECTOS DE LA VIDA DEL GENERAL TE IMPRESIONARON MÁS?
¿CON QUE PERSONAS COMPARTÍA SU IDEOLOGÍA?
¿QUE ERA LO MÁS IMPORTANTE PARA SAN MARTÍN?
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